美丽神话

木刻“五台山”全景

　　“文革”前，在慈福寺后殿里摆着一幅木刻的艺术品“五台山全景”，长六尺，宽三尺，厚五寸， 雕艺精湛，刻工细致，五台山所有的寺院和名胜古迹，按着寺院的位置及大小，一一刻在版面上。上面 还有奇峰、古柏、苍松，以及六月庙会时喇嘛跳着金刚舞转道场的情景。真是一件少有的杰作，也是五台山的珍贵文物，现保存在五台山文物陈列室。这幅木刻画也有一个传说故事。

　　相传在清道光初年，那时西藏喇嘛还没有委任菩萨顶大喇嘛时，银班认为自己精通木刻技术，对黄教藏经又有很高造诣，如果没有他弟弟，他就会被委任为菩萨顶的大喇嘛了。这种邪恶的念头促使 他产生了杀害弟弟的邪念。但是事与愿违，他几次都没有得逞。最后一次，是这年六月庙会的前夕，他从旁人口中得知他弟弟到黛螺顶去了，他欢欣雀跃，认为这是杀害他的弟弟最好时机。黛螺顶这座寺庙 坐落在东坡村的山顶上，山上只有一条羊肠小路，其中有那么一段仅可容一人通过的窄道，这里一边是巨石，一边是深渊，人走到这里，只要轻轻一推，定会粉身碎骨。银班躲在巨石后边恭候弟弟“光临” 。从下午等到太阳快落山时，还不见他弟弟到来，有些沉不住气了，怀疑这个听来的消息不可靠，又等 了一会儿，太阳已以落山了，才见他弟弟缓步而来，使他紧张得心惊肉跳。等他弟弟走近跟前，他才从巨石后边绕到他弟弟身背后，想出其不意把他弟弟推下山去。可是万万没有想到在他弟弟身上看到了宗 喀巴大师的形象，他大吃一惊。信佛法的人，将这种情形称“佛附体”，据说有半佛之体的人，或道行 超凡的人，才有可能招来“佛附体”，总之佛附体者非一般人也。银班连忙跪在地上向他弟弟悔过，为 了赎罪，誓愿木刻五台山全景。于是他不辞辛苦，涉水跋山三个月，用两年时间，才算大功告成。


杨五郎出家与五郎铁棍

　　五台山太平兴国寺方丈和尚睿见是杨五郎的师父。相传，宋太宗游五台山由杨家父子保驾护送。宋 太宗到术平兴国寺礼佛，杨五郎结识了睿见。由于行宫距太平兴国寺很近，所以杨五郎便成了太平兴国寺的常客。在几次接触中，杨五郎很赏识睿见渊博才学，睿见也喜欢杨五郎的性格，两人情投意合来往 密切。在每次接触中，睿见总是有意无意地灌输一些有关佛教的思想和戒规，什么普渡众生啦，什么不伤生灵啦，什么正身修心啦等等，并旁敲侧击地劝他弃甲出家。关于出家当和尚，在没来五台山之前， 杨五郎连想都没有想过，虽然有近朱者赤、近墨者黑之说，但也没有足够的勇气。睿见看出杨五郎已接近佛门，只要他在战场上拓失利或精神上受到剌激，就一定会走当和尚这条路。在临别时，杨五郎前来 辞行，睿见送他一个包裹，并叮咛说：这个包裹平时不要打开，当你在战场上受挫或精神上受到剌激时，再打开这个包裹，它会帮助你摆脱困境。


　　出山西省大同市，南下五十公里，便是闻名的古战场金沙滩。在这里远眺，只见巍峨险峻的两狼山屹立于西北，蜿蜒起伏的黄花梁横卧于东南，方圆四十里的金沙滩，相传是辽宋鏖战的沙场。北宋名将 杨业父子，为了抗击北方辽邦入侵，凭借雁门关，两狼山的天险，曾经屯粮聚兵古金沙滩上。后来，由于潘仁美有意陷害，杨家将大败，七郎八虎死了四个，被俘两个。杨五郎突围到一片树林里，前逃无路 ，后有追兵，在这千均一发之际，想起睿见送给他的那个包裹，急忙打开一看，原来是一顶平铺遢的和尚帽和一件黑色袈裟。杨五郎愤恨奸臣当道，忠良惨遭迫害，便决定弃甲出家。于是他当机立断，头戴 和尚帽，身穿黑袈裟，由树林里大摇大摆地走出来。辽兵见他是个和尚没有理睬他，这样杨五郎才免于被俘。

　　杨五郎来到太平兴国寺后，人们把寺庙所在山谷叫成了五郎谷，把这座寺院叫做杨五郎庙，俗称五郎庙，很少有人再称太平兴国寺。

　　杨五郎是武将出身，每天不习武，就觉得浑身难受。但他已是出家人，刀、枪、剑、戟是属于兵器不便使用，于是他就用上了八十一斤重的铁棍，当作习武之器。他每天晨起练武，风雨无阴，因此招来 不少看热闹的人。其中有和尚，也有找五郎投师学艺的。碧山寺（距五郎庙很近）的老方丈认为让僧人学点武艺，也不无好处，这里（指碧山寺）的和尚都是游方僧，不说抵御坏人，就是防范虎豺也是用得 着的。这样，在老方丈的支持下，练武的人越来越多，杨五郎又把这些人组织起来，演习一些阵法，便逐渐形成了一支僧兵。庙外有块平地，就是成五郎检阅僧兵的地方。

　　这一天，又是全体僧兵演习的日子，有不少乡民前来观看，有人提议，请五郎师父练上一阵，让大家开开眼。众人听了，纷纷叫好。五郎推不开众人情面，就唤道：“徒弟们，抬家伙来！” 两名刚收下的徒弟想在师父面前表现得勤快些，抢先直奔在阅兵台前的铁棍，两人使出浑身力气， 又是摇又是晃，铁棍却纹丝不动。五郎看了，不由得哈哈大笑。他拨开两个徒弟，只用一手把铁棍攥定，喝一声“起！”那铁棍便拔土而出。只见入土部分，竟有三尺多长，直惊得两位弟子目瞪口呆。

　　五郎把铁棍拿在手里，先活动一下腿脚，接着就练了起来。他先使了个泰山压顶，又使了个风卷残云，越耍越快。耍得兴起，只见寒光一片，风声呼呼，似虎啸龙吟。一个好事的徒弟，为了显示师父的 本事，急急忙忙舀了一瓢水，直向五郎泼去。但见飞珠溅玉，霞光万道，十分好看。五郎就势收住，大喝一声“起！”手中铁棍便直上云端。围在阅兵台前的人，无不大惊失色，纷纷掉头逃窜。生怕铁棍下来落地自己身上，被砸成肉泥。谁想，那根铁棍在空中翻了身，便笔进地落了下来，只听得“哧”地一 声，又插进了原来那个窟窿里。这时人们才看清，杨五郎身上一个水珠也没有，真称得起“风雨不透”。 “好！”人群中不知谁喊了出来。接着，其它人也跟着喊起来：“好！好！好！”雷鸣般的呼喊在山谷 中回响着。 　　正在这时，有个小和尚过来报告：“启禀师父，山下来了个黑脸大汉，自称是大大的 焦三爷，要我通禀师父下山迎接圣旨。” 五郎听了，心里十分恼火：“好你个焦赞，要想来看，就该 走上山来，不该自称什么大大的焦三爷，更不该拿圣旨来压我。”随即吩咐道：“告诉那个小小的焦赞 ，就说贫僧脱离红尘，已是化外之人，不受皇家管束，叫他快快离去，否则，要是赖着不走，你们就给 我赶！” 　　那么，焦赞究竟为何来见五郎？原来，那韩昌又带兵来犯，宋皇命六郎迎敌。六郎知道 韩昌的厉害，觉得自己力量单簿，想请五哥下山助战。焦赞正是奉了六郎之令，来请五郎的。他怕五郎不见，就冒 充带有圣旨，以为这样可以把五郎吓唬出来，不料这样反而把五郎激恼了。焦赞被赶出来， 正愁怎样回去交令，在路上碰见了押粮动草的 贤王，便把碰了钉子的经过给八贤王说了。八贤王道： “自古英雄不怕压。你拿圣旨压他，他就越不见你。出家之人，皇帝对他也没有办法。我再给你修书一 封，就说我请他下山助阵。一来是为了保境安民，也算积一宗不小的功德；二来，还可雪金沙滩之辱，你再辛苦一趟吧。